⒈ 巫師道士以符箓焚化于水中，或直接向水畫(huà)符誦咒，迷信者以為可以辟邪治病。
⒈ 巫師道士以符箓焚化于水中，或直接向水畫(huà)符誦咒，迷信者以為可以辟邪治病。
引《后漢書(shū)·皇甫嵩傳》：“初， 鉅鹿 張角 自稱(chēng)‘大賢良師’，奉事 黃 老 道，畜養(yǎng)弟子，跪拜首過(guò)，符水咒説以療病，病者頗愈，百姓信向之。”
《南史·羊欣傳》：“有病不服藥，飲符水而已。”
宋 蘇軾 《上清儲(chǔ)祥宮碑》：“元豐 二年二月， 神宗皇帝 始命道士 王太初 居宮之故地，以法籙符水為禳禬，民趨歸之。”
沙汀 《困獸記》二：“可是，符水現(xiàn)在已經(jīng)不靈驗(yàn)了！”
⒈ 溶有符箓灰燼的水。道士用來(lái)治病。
引《后漢書(shū)·卷七一·皇甫嵩傳》：「巨鹿張角自稱(chēng)『大賢良師』，奉事黃老道，畜養(yǎng)弟子，跪拜首過(guò)，符水咒說(shuō)以療病。」
《三國(guó)演義·第二九回》：「普施符水，救人萬(wàn)病，無(wú)有不驗(yàn)。」