⒈ 佛教語。兩種“我執(zhí)”之一。對(duì)于“人我執(zhí)”而言。也稱為“法我執(zhí)”。謂不知諸法由因緣而生，以為外界有獨(dú)立自存的客觀實(shí)體的“妄執(zhí)”。見《成唯識(shí)論》卷一。
⒈ 佛教語。兩種“我執(zhí)”之一。對(duì)于“人我執(zhí)”而言。也稱為“法我執(zhí)”。謂不知諸法由因緣而生，以為外界有獨(dú)立自存的客觀實(shí)體的“妄執(zhí)”。見《成唯識(shí)論》卷一。
引清 譚嗣同 《仁學(xué)》二五：“我執(zhí)斷矣，然猶有天命之見存，法執(zhí)猶未斷也。”
⒈ 大乘佛教否認(rèn)外境實(shí)有，因此稱執(zhí)特外境實(shí)有而障礙對(duì)真理的認(rèn)識(shí)為法執(zhí)。
引《大乘入楞伽經(jīng)·卷七·偈頌品第十之二》：「悟心無境界，則離于法執(zhí)。」